孙子兵法火攻篇翻译题解案例

来源:网络整理 时间:2022-11-21 18:58

“火攻”是孙子第一个把它写入兵法的人,这也是孙子从客观实际出发,把自然天候的变化灵活巧妙地运用在战净之中的首创。“火攻”也就是采取火攻的战术击溃敌人。孙子还提到了火攻的条件,即“行火必有因“,需要准备器具,还要依据天气征候等。孙子认为将领要谨慎作战,战车一旦发动,便很难适时停止,对我不利不行动,没有必胜的把握就不要用兵,不是迫不得已就不要交战。

孙子兵法原文

孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎。四曰火库。五曰火队。行火必有因,烟火必素具,发火有时,起火有日。时者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、轸也;凡此四宿者,风起之日也,凡火攻,必因五火之变而应之。

火发于内,则早应之于外,火发而其兵静者,待而勿攻;极其火力。可从而从之。不可从而止,火可发于外,无待于内,以时发之。火发上风,无攻下风,昼风久,夜风止。,凡军必知有五火之变,以数守之。

故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。

夫战胜攻取,而不修其功者凶,命曰费留。故曰:明主虑之,良将修之,非利不动,非得不用,非危不战,主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止,怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生,故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。

【译文】

孙子说:火攻的作战方式共有五种,一是火烧敌军的人马,二是焚烧敌军的粮草,三是焚烧敌军辎重物资,四是焚烧敌军兵器库,五是火烧敌军的粮道和运输设施。实施火攻必须具备一定的条件,火攻的器材必须事先准备就绪。放火要看准天时,选好有利的日子。天时是指气候要干燥,日子是指要在月亮行经“箕”“壁”“翼”“轸”四个星宿位置的。凡是月亮行经这四个星宿的时候,就是起风的日子。

凡是用火攻敌,都必须根据以上五种情况所引起的情况变化灵活部署兵力策应。如果从敌营内部放火,就应该及早派兵在外策应。如果敌营内已经起火,但敌军仍然保持镇静的,就要耐心等待,不要急于进攻;等到火势旺盛后,再根据具体情况作出决策,可以进攻就发起进攻,不可以进攻就停止。也可以从敌营外部放火,这样就不必等待内应,只要时机适合就可以放火攻击。从上风放火时,不可从下风向进攻。白天风刮久了,到夜晚就容易停止。大凡指挥军队作战,都必须懂得灵活运用上述五种火攻形式,并遵循自然规律准确把握火攻的时机。

所以说,用火来辅助军队进攻,明显容易获胜;用水来辅助军队进攻,攻势也必能加强。但水攻只能隔断敌军的阵形、联系和运输,不能像火攻那样毁灭敌军的兵马和军需物质。

如果打了胜仗,攻取了敌人的土地城邑,却不巩固胜利成果,不及时对部下进行论功行赏,是很危险的,这种情况叫作“费留”。因此,英明的国君应该慎重考虑这个问题,贤良的将帅要认真对待这个问题。于国没有好处不要行动,没有取胜的把握不能用兵,不到万不得已绝不开战。国君不能因为一时的愤怒就发动战争,将帅不能因为一时的气愤就贸然下令出战。符合国家长远利益才可以用兵,不符合国家长远利益就停止用兵。愤怒可以重新转化为喜悦,气愤也可以重新转化为高兴,但是,国家灭亡了就不能复存,人死更不能再生。因此,英明的国君要慎重对待战争,贤良的将帅应该小心警惕贸然作战,这都是安定国家保全军队的根本原则!

【注释】

①一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队:火人:火,用作动词,烧;人,人马。焚烧敌军人马、营寨。火积:焚烧敌军的粮秣积聚。火辎:辎,辎重。焚烧敌人辎重。火库:库,仓库。焚烧敌军的物资仓库。火队:队(suì),通“隧”,道路的意思,这里指运输设施。焚烧敌人运输设施。

②行火必有因:因,条件。指在实施火攻时,必须具备一定的条件,如天气干燥,顺风,有易燃物,或有内应等。

③烟火必素具:烟火,指发火器材;素具,经常有准备。发火器材必须预先准备好。

④四宿:指二十八宿中箕、壁、翼、轸四个星宿。古代天文学者认为月亮运行到这四个星宿位置时多风。

⑤必因五火之变而应之:五火,五种火攻的方法;应,策应。必须根据五种火攻所引起的情况变化,适时地运用兵力策应。

⑥火发而其兵静者,待而勿攻:火已烧起,而敌军仍能保持安静不动的,要等待,不要贸然进攻。汉简《孙子兵法》此句作:“火发其兵静而勿攻。”

⑦极其火力:让火势烧到最旺的时候。

⑧从:跟从,指发兵进攻。

⑨无待于内:无,不必;内,内应。不必等待内应。汉简《孙子兵法》作:“毋待于内。”

⑩以数守之:数,指前面所说的“发火有时,起火有日”等火攻条件。等候具备火攻的条件。

不修其功者,凶:修,修治,引申为巩固;凶,祸,这里是危险的意思。不能巩固胜利成果是危险的。

费留:留,通“流”,白费的意思。曹操注:“若水之留(流),不复还也。”一说指打了胜仗而不及时论功行赏,叫作“费留”。

良将修之:修,有研究、处理的意思。优秀的将帅必须研究这个问题。汉简《孙子兵法》作:“良将随之。”

非利不动,非得不用,非危不战:非利不动:于我不利则不行动。非得不用:不能取胜,就不用兵。得,指得胜、取胜;用,指用兵。非危不战:不到危急关头不轻易开战。

主不可以怒而兴师:国君不可以因一时的愤怒而兴兵打仗。汉简《孙子兵法》作:“主不可以怒兴军。”

将不可以愠而致战:将帅不可以凭一时的怨愤而贸然与敌军交战。

合于利而动,不合于利而止:合,符合。符合国家利益就行动,不符合国家利益就停止。汉简《孙子兵法》作:“合乎利而用,不合而止。”

故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也:明智的国君要慎重,贤良的将帅要警惕,这是使国家安定军队保全的根本道理。

【按语】

说到火攻,人们马上就会联想到“赤壁之战”,周瑜一把大火烧掉了曹操的80万大军,不能说不厉害呀!孙武说这五种火攻的方法,在后来的战争中,都被将帅们反复地使用过。三国时代。蜀国先生刘备率军伐吴,吴将逊发兵攻打蜀营,第一战便败了下来,陆逊问败下来的士兵:“你们看到蜀军的大营是什么做的了吗?”一名老兵说:“我们看到了,全是木栅。”陆逊一听哈哈大笑,众人不解不何打了败仗主将还笑,几天之后,陆逊派人到蜀营放火,大火一连烧了好几天,蜀军40里大营全烧光了,刘备大败,急火攻心吐血而死。

孙武在火攻篇里还讲到了一个重要的军事思想,那就是要“慎战”。因为火攻的破坏性很大,无论是人还是物资,一把火烧光,就再也没有了,诸葛亮虽然几次用到过火攻,但是他还是说,不到没有办法的时候,是不用火攻的,可见那时他就看到了火攻的害处,因此,孙子说:“火攻”不过是“兵攻”的辅助手段,这就是“借助”的思想,借助一切可以为我所用的客观条件,发展自己,打击敌人。大家所熟悉的三国中,曹操挟天了以令诸侯,就是借助于汉王朝的声威,到处发号施令的,孔明刚出山时,就是看到了刘备的力量太小了,才力劝刘备先取荆、益二州作为自己发展的基地,这就是借力,借助于刘表和刘璋的势力。

1991年美国和伊拉克之间的海湾战争,美国就是借了联合国安理会的决议,又借了多国部队的力量,这才出兵来打伊拉克。朝鲜战争时美国入侵朝鲜,也是借了联合国安理会的幌子来出兵的,可见“借助”是兵家经常使用的兵法计谋,正义的一方可以用,非正义的一方也可以用。

孙子兵法火攻篇翻译题解案例

孙子兵法题解

“火攻”是孙子第一个把它写入兵法的人,这也是孙子从客观实际出发,把自然天候的变化灵活巧妙地运用在战净之中的首创。“火攻”也就是采取火攻的战术击溃敌人。张预日:“以火攻敌,当使奸细潜行;地里之远近,途径之险易,先熟知之,乃可往。故次《九地》。”陈天启日:“本篇主旨,乃论战争进行中实行火攻之方法。战斗以能击败敌人为目的,然有时仅恃兵力,尚感不足以击败敌人,不得不用火攻以补助之,庶易于取胜。此在实行决战前及实行决战时,最有脚酌使用之必要,故次于《九地篇》而论之。“

在本篇中,刊孙子论述了火攻在战争中的重要作用及使用原则。他要求用兵作战的将领要灵活运用火攻克敌制胜,孙子提到了五种火攻克敌的战法,即火烧营寨、火烧积蓄、火烧辎重、火烧仓库、火烧粮道。孙子还提到了火攻的条件,即“行火必有因“,需要准备器具,还要依据天气征候等。孙子利用他通晓的天文知识,强调“火攻”需“有日”、“有时”。曹操日:“以火攻人,当择时日也。”曹操在官渡之战中焚烧了袁绍的粮草,以少胜多。孙刘联合在赤壁之战中火烧曹操的战船,以少胜多都是运用火攻取胜的典型案例。

孙子在本篇中还指出:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”,认为将领要谨慎作战,战车一旦发动,便很难适时停止。他提到,对我不利不行动,没有必胜的把握就不要用兵,不是迫不得已就不要交战。即使战净取胜,也要适可而止,不要沉迷武力。战争关系到国家的兴衰存亡,不可不予以重视。“亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之”。

孙子兵法火攻篇翻译题解案例

孙子兵法实例

陆逊火烧蜀连营

说到火攻,人们马上就会联想到“赤壁之战”,周瑜一把大火烧掉了曹操的80万大军,不能不说厉害,而三国还有一场火攻战也非常出名。

三国时,吴国杀了关羽,刘备知道后悲愤不已,怒不可遏。他不顾诸葛亮等人的苦苦劝谏,亲率70多万大军出川伐吴。蜀军一路东下,连胜十余阵,锐气正盛,直至彝陵,哮亭一带,深入吴国腹地五六百里。东吴上下一片恐慌,孙权采用阚泽的建议,拜年轻小将陆逊为兵马大都督。陆逊深谙兵法,受命于危难之际,正确地分析了形势,认为刘备锐气始盛,并且居高临下,吴军难以进攻。面对刘备的强盛攻势,于是决定实行战略退却,以观其变。他下令各处关防牢守隘口,不得出兵迎战。这使得东吴一班急于出战复仇的将军大为不满,这些身经百战的将领嘲笑陆逊的书生懦弱。无奈陆逊有尚方宝剑在手,他们不得不从。吴军完全撤出山地,这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开,反而处于被动地位,欲战不能,兵疲意阻。

当时正值酷暑盛夏,远道而来的蜀军既累又热,刘备久攻不下,只好傍山林下寨,待秋天再出击。陆逊见蜀军树栅相连,纵横700里驻营,正中下怀。如此宿营,首尾兼顾,的确坚固,但有一个致命的弱点,即最怕火攻。一旦火起,无法营救。陆逊正希望蜀军如此,以便他大显身手。当时的魏主曹石及远在成都看守大本营的诸葛亮都事先看到了这一点,诸葛亮前去通知已来不及,而曹石却想等东吴大胜追击时偷袭江东。

时机已到,陆逊却并没有立即出兵,而是首先进行了一次试兵,以骄敌志。他派大将淳于丹率5000兵马攻击敌营,这是东吴坚守以来的第一次出击,结果大败而归。刘备得胜,愈发轻视陆逊,不再警惕。第二天夜里,陆逊派主力来到时,蜀营已察觉先兆,刘备却毫不介意:“昨夜已杀尽,他们还敢再来吗?”陆逊首先在大营前后纵火,火借风势,蔓延开来,蜀兵大乱奔窜。陆逊的兵马四出夹攻,蜀军大败,死伤无数。幸而从川中赶来的赵云搭救了刘备,逃往白帝城。经此大劫,刘备一病不起,最终死于白帝城。

这就是被毛泽东誉为以弱胜强典型战例的“吴蜀彝陵之战”。

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